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怎么解决“孝敬文化”?
这个问题,普通人唯一能回答的就是靠道德的自我约束,靠社会风气的净化。
岳川却知道,这两种方法根本没用。
自我约束,只会让自己成为被孤立的少数。
就像海瑞那种。
自己苦了一辈子,家人过的生活还不如平民百姓。
或者像方孝孺那样。
自己得了天大的名声,却连累了十族亲人。
至于靠社会风气的净化,这就更扯淡了。
不是岳川诋毁什么,而是从来没见到成效,人们感受到的是越来越压抑,越来越窒息。
面对孔黑子渴望的眼神,岳川长长叹息一声。
作为一个先驱,作为一个引路者,岳川不能告诉后面的人——前方无路。
这一刻,岳川格外佩服曹老板。
望梅止渴!
给人以希望,不断给人以希望,最终带领队伍走向胜利。
“孔先生……想要解决坏人的‘孝敬’文化,就要推出一种我们自己的文化,这个文化不一定要比孝敬文化更强,而是,我们要给人另一种选择,竖起一杆旗帜,让那些不愿投身黑暗的人汇聚过来。”
“文化自身没有强弱之分,只有强势和弱势的区别!决定强势和弱势的是拥护这个文化的群体,以及愿意用实际行动去维护这个文化的决心。”
“初期,我们旗帜下的人很少,我们的力量很单薄,但是随着时间的推移,我们的力量会越来越大,最终,这力量比铁还硬、比钢还强!”
“除此之外,我们应该改变社会上最基础、最底层的利益分配——也就是‘人变坏就有钱’。”
“为什么变坏就能有钱、有权、有势?他们的钱从哪来、权从哪来、势从哪来?找到这个,然后改变它!”
伍子胥恍然大悟,“这就是黄相说的——君主是垃圾源头!没错,是这样,坏人的利益全都来自于君王,是君王给了他们一切。而他们想要获得一切的前提就是变坏!所以,君主就是垃圾的源头!”
岳川呵呵一笑,“伍员,这是你说的,不是我说的。”
随即,岳川转向孔黑子,“这个,一定要记下来!”
孔黑子默默点头,伍子胥瞬间变成苦瓜脸。
完了!
这段文字要是被大王看到,还会给自己好脸色吗?
岳川笑着摇了摇头,“孔先生,与我们势同水火的坏人并不可怕,隐藏在我们内部的坏人才可怕。堡垒总是从内部攻破的。”
说着,岳川又转向伍子胥、长卿、王建等人。
“你们都是领兵打仗的,所以你们应该更清楚一个道理,奸细、细作。”
“一旦己方队伍有奸细,兵力详细、布置等都会被敌人掌握,更有甚者,奸细还能在己方散布谣言,纵火焚烧粮草军械等。”
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