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看到众人鼎力支持的场面,挑灯僧拱手行礼。
一边行礼,一边转身,向每个人都躬了一躬。
最后,挑灯僧有感而发道:“天不生诸位,万古如长夜!”
众人听到这话,全都精神振奋,面色通红,心中亢奋至极。
唯独岳川,心中狂跳。
卧槽!
上辈子的世界里也有这句话:天不生仲尼,万古如长夜。
这句话出自明朝李贽。
后世很多人都觉得,这句话用在孔子身上有点浪费了。
孔子,凭什么点亮万古长夜?
岳川也深以为然。
孔子的学问,确实有可圈可点之处,也一定程度上奠定了华夏文明的根基,塑造了华夏政治的形态。
但,这并不能说孔子就是全知全能的圣贤者,也不能说儒学就是金科玉律、天宪地诰。
在孔子之后五百年里,儒学是有大用的。
在孔子之后一千年里,儒学已经利害参半。
在孔子之后两千年里,儒学已经弊大于利。
这也是岳川刚才说“万世、万万世”的原因。
“天不生仲尼,万古如长夜”用在孔子身上浪费了,即便眼前的孔黑子也担不起。
因为这句话出自老子。
因为孔子曾经和老子相遇,并且向老子请教学问。
离别时,老子说:吾闻之,富有者送人以财,善良者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。
或许就是在这个时候,说了类似“天不生仲尼,万古如长夜”的话。
但这句话背后并不是赞叹,而是无奈的叹息。
对一个世界的叹息。
当世最杰出的人,也就是孔子,但孔子无论格局还是眼界,都距离老子的期望差了十万八千里。
这一世的挑灯僧无疑是幸运的。
因为他遇到的除了孔黑子,还有岳川。
岳川能理解他的所思所想,支持他的所作所为。
挑灯僧在这里说的每一句话都能引发共鸣,收到回响。
其余诸人,虽然比不上岳川,但一个个都是当世英杰。
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