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上辈子的世界里,宗族和族田盛行过上千年。
那位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹发明这个模式后,众多宗族争相效仿。
范氏宗族在此后传承千年,共计出了80个状元,400个进士,范仲淹家族借此兴旺800年。
与此相似的宗族还有很多,这也是南方宗族势力大,凝聚力强的原因所在。
族田模式,可以说是宗族的根本、核心。
没有族田,都不好意思说自己是宗族。
国外那些家族基金会、家族信托,就是换皮的族田模式。
老祖宗玩了上千年的东西,外国人接着玩,足以说明这个模式的作用。
宗族确实会产生很多问题,其中最大的就是宗族势力对基层的掌控过于强大,甚至超过官府,很容易形成与官府的对抗。
上辈子时,岳川想当然的认为这句话是对的。
但是现在嘛……
看过那么多强拆、强征、强占的新闻,岳川突然意识到,除了宗族,还有谁帮老百姓出头说话呢?
官字两张口,有理没钱莫进来。
都不说遇到当官的了,随便一个有关系的城里人,甚至镇上人,都能把无权无势的村里人欺负到死。
被校园霸凌的,永远是进城上学的农村孩子占多数,尤其是那种父母双亡,爷爷奶奶带大的农村孩子。
走上社会后,这种霸凌并不会减少,而是越来越多、越来越重。
对无权无势的农村人来说,他们最后的依靠从来不是县令、捕快、衙役,而是背后的宗族,祠堂里的祖宗。
几百年、上千年的门阀世家确实危害巨大,但也不全是害处。
杨家将、种家将、折家将这些世代将门,都是镇守边陲的忠臣良将、国之脊梁。
正是宗族供养他们,让他们能从小学武,练习弓马骑射、兵法战阵,他们才能驰骋沙场,而不是刚放下锄头就被送到战场上当炮灰。
军事训练是漫长的过程,职业军人更不是短短三个月就能培养出来的。
人们总说三代才能培养出一个贵族,却没人说需要几代人才能培养出一个将军,以及比将军更稀缺的人才。
岳川看过一个资料。
五代十国时期有个叫钱镠的人,因功受唐皇嘉奖,赐丹书铁券一块,也就是常说的免死金牌。
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